義民廟的活動之前並不熟，後來聽到神豬比賽才知道原來這慶典是多麼盛大阿!!位於新竹縣新埔鎮枋寮義民廟將於2009年9月6日至9月8日(每年的農曆7/18~7/20)於義民廟及石光坪林祭典區舉辦義民祭活動。
這枋寮義民廟有個另外的名稱，叫做「褒忠亭」，所以當我今天來到這裡，還以為是不是走錯了，因為牌樓上就寫著褒忠亭，一時之間還無法意會過來。
新埔義民廟的交通地圖請按我
有關詳細的義民廟和義民節的詳細資訊，小弟收集了幾個網頁，可供大家參考:
義民廟文化導覽 客家文化委員會
新埔義民廟 義民爺大祭典
這間義民廟的歷史相當悠久啦!!它在清朝乾隆53年（西元1788年）就已經建造。是北部客家人的精神信仰中心。而且很多全台各地的義民廟也多由此分香出去，所謂的分香，即指將香火請回家中供俸。
而所謂的義民節呢，到底其由來為何，又為什麼每年要辦這義民祭典呢? 清朝康熙60年（西元1721年）所發生的朱一貴事件，這朱一貴就是俗稱的"鴨母王"，最早是在高雄縣內門鄉一帶發跡，想要反清復明，後來有短暫的成功，在該年的五月於台灣稱帝，被稱為鴨母王。也帶著新竹一帶的客家人與盜匪抗衡，死後被地方人士將其屍骨合葬，稱為「義民塚」。清朝乾隆51年（西元1786年），林爽文事件發生，新埔一帶的客家人再組義勇軍，捍衛鄉土；事後，鄉民便到這些犧牲勇士的合葬之地，建廟祭祀，才有了後來的義民節 。義民爺也成為台灣客家人獨具的信仰。義民節普渡起源於清朝道光15年（西元1835年），桃、竹、苗附近各大客家庄輪值祭祀；每個村庄隔15年輪值一次。
今天農曆7/18，是義民祭典的第一天，到現場時，工作人員還在準備佈置中。其中重要的一件事情，就是豎立燈篙啦!!燈篙有三根，是由竹子組成。豎立的時間是當天下午，在義民廟的正前方兩座石燈之間豎立。豎立的順序是先中次左後右，在燈篙約一半高之處，裝有一滑輪，以使用繩子懸掛起七層幡（天竿）、幡頭（地竿）、黑布（人竿）；燈篙豎起之後，婦女、孩子與帶孝者等身體「不淨者」，不得任意接近。
現場備有所謂的福食供香客和民眾取用，有白米飯加上薑糖汁，配上幾片薑糖片，哇!!超好吃的。天氣這麼熱，本來還在想說應該沒有食慾吃東西吧!!沒想到第一口後，胃口就大開啦!!另外一邊還有米苔目和仙草蜜，讚啦!!!!
過去幾屆神羊比賽的冠軍羊頭，瞧!!很威風吧!!!當然神豬只有照片囉!!!應該不可能把豬頭拿來當標本吧!!!
這就是"大士爺"啦!! 在豎好燈篙後，當天晚上十一點，也就是子時，會舉行「安大士爺」活動。大士爺也可以稱為普渡公，或是稱為鬼王(其實初次看到大士爺，長的還真像鬼王!!)，身材高大，口吐長舌，青面獠牙，是所有孤魂野鬼的統帥。另一方面，可以注意到他的頭頂有觀世音，所以有人說大士爺是菩薩的化身，保護人民。目前拍攝時間是中午十二點左右，因此大士爺的臉還用紅布遮著，要到晚上十一點，才會打開!!!
農曆十八日子時一到，封廟正殿大門，並開始為大士爺點睛開光，同時將「寒林所」、「同歸所」及「金銀山」安置於大士爺左右兩側。居左的「寒林所」與居右的「同歸所」，都是讓陰間弟兄的歇腳投宿之處，「金銀山」為供眾鬼們使用的財寶。
(資料來源: 義民爺大祭典)
第二日(農曆7/19)準備施放的水燈。放水燈原為早年中元普渡前一日最重要的習俗，主要的作用是普渡水中的孤魂野鬼，以免他們作祟為害渡江以及在水中討生活的人們。放水燈的儀式是由值年爐主主持，稱作主會，另外有些地方還會選出三十六名地方士紳分別擔任主醮、主壇、主普、主事、天官、地官、水官等，由主會指揮各人職掌，率領著放水燈的隊伍，一路鳴炮燒金、鑼鼓齊鳴，抵達預定的地點後，主會負責主祭，其餘各會陪祭，由和尚或道士誦讀祭文、焚燒經衣、金紙，才開始施放一盞盞紙糊成房舍，上書各會首的水燈。
(資料來源: 義民爺大祭典)
義民廟後方的公園，這裡還可看見義民的墳墓，另外還有登山區和遊樂區!!
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